\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u201eKirche neu denken\u201c: unter dieser \u00dcberschrift fanden im \nNovember 2019 im Rahmen der keb drei Gespr\u00e4chsabende in Reutlingen \nstatt. \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/p>\n\n\n\n
Die Titel der drei Abende machen die Brisanz der Diskussionsabende deutlich:<\/p>\n\n\n\n
Sexueller Missbrauch<\/strong> – Was geschehen ist. Warum das so schlimm ist. Was jetzt getan werden muss. Welche Fragen sich jetzt stellen.<\/p>\n\n\n\n Sexualmoral<\/strong>\n – \u00dcberwindung der Tabuisierung von Sexualit\u00e4t. Aufbau einer ehrlichen \nKommunikation in der Kirche. Weg von einer verbotsorientierten, hin zu \neiner menschenfreundlichen Sexualmoral.<\/p>\n\n\n\n Machtmissbrauch<\/strong>\n – Beispiele und Ursachen von Machtmissbrauch durch kirchliche \nAmtstr\u00e4ger (Klerikalismus). Gewaltenteilung: auch in der Kirche? Die \nW\u00fcrde der Person: der einzelne Mensch als Subjekt des Glaubens. \nNotwendige \u00c4nderungen im Kirchenrecht.<\/p>\n\n\n\n Die Initiatorin, \nDi\u00f6zesanr\u00e4tin und Erzieherin Gabriele Derling und die Initiatoren, der \nReligionsp\u00e4dagoge Bernhard Bosold und der Arzt und Psychotherapeut Dr. \nStefan Steinert, f\u00fchrten aus ihrer professionellen Sicht in das \njeweilige Thema ein. Immer schloss sich eine engagierte und oftmals \npers\u00f6nlich betroffene Diskussion in Kleingruppen an: Es kamen alte \nMenschen, die der mittleren Generation und auch den Jungen erz\u00e4hlen, wie\n sich das angef\u00fchlt hat, unter der rigiden katholischen Sexualmoral der \nMutter eine erste Liebe zu erleben \u2013 wieviel Gift der strenge Blick der \nKirche in den Ehe- und Familienalltag eingetragen hat. Sie erz\u00e4hlen vom \nLehrer, vom Pfarrer, der \u201eschon wusste\u201c, welche Eltern sich beschweren, \nwenn die Strafen \u201eungew\u00f6hnlich hart\u201c oder \u201eirgendwie seltsam\u201c waren und \nwelche Eltern daf\u00fcr keine Kraft und nicht die gesellschaftliche Stellung\n hatten, so dass die Kinder eher \u201erangenommen\u201c wurden. Alle gemeinsam \nerz\u00e4hlten auch von aktuellen Erfahrungen von Grenz\u00fcberschreitung und \nMachtmissbrauch in der deutschen und in anderen Kirchen und davon, was \nes bedeutet, selbst neu auf der Suche zu sein nach einem Ort in der \nKirche.<\/p>\n\n\n\n Aus den Ergebnissen der drei Abende verfassten die drei \nInitiatoren Situationsbeschreibungen und Forderungen zu allen drei \nThemen. Es stellte sich heraus, dass ein viertes Thema die anderen drei \nwie ein roter Faden durchzog: Die fehlende Geschlechtergerechtigkeit in \nder katholischen Kirche wurde als vierter Punkt hinzugef\u00fcgt.<\/p>\n\n\n\n Am \n20.2 stellten die Verfasserin und die Verfasser ihr Papier \u00f6ffentlich \nzur Diskussion. Einzelne Passagen wurden hervorgehoben, weniges erg\u00e4nzt.<\/p>\n\n\n\n Schlie\u00dflich\n legten die Anwesenden fest, wie mit den zu Papier gebrachten \nErfahrungen und Forderungen umgegangen werden soll: Sie sollen als \n\u201eR\u00fcckenwind f\u00fcr den synodalen Weg\u201c dienen. Dazu werden sie den \ndi\u00f6zesanen Teilnehmenden zur Verf\u00fcgung gestellt. Interessierte sollen \ndie M\u00f6glichkeit bekommen sich zu solidarisieren. Daher geht am 2. M\u00e4rz \neine Petition unter www.openpetition.de<\/a>\n online. Der vollst\u00e4ndige Text ist ebenfalls ab 2. M\u00e4rz auf der Homepage\n der katholischen Erwachsenenbildung Bildungswerk Kreis Reutlingen e.V. \nzu finden: www.keb-rt.de<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201eKirche neu denken\u201c: unter dieser \u00dcberschrift fanden im November 2019 im Rahmen der keb drei Gespr\u00e4chsabende in Reutlingen statt. Die … Weiter lesen Kirche neu denken<\/span>